心灵鸡汤与哲学的本质区别

初识心灵鸡汤文，的确很有迷惑感。比如，读者、青年文摘、或者朋友圈转发的美文软文，似乎有一种无形的力量在劝导人们要安心、要平和、要精神纯洁、人格高尚，不要与人争吵，他人自有恶报，要以理服人，以德服人等。仿佛你稍有埋怨就是自己的不是，就不能福慧双修了。

心灵鸡汤的套路如画饼充饥，先给你描绘一个假想的世界，再给你个方程式---你若怎么样，生活便不辜负你云云。人是应当“感恩”和“知足”，但其美好和煽情的背后，其实是对逆来顺受这一结果的认命。说白了就是一种心灵麻醉剂。

我家有个亲戚，岁数比较大了，目前退休在家，特喜欢在微信里转心灵鸡汤文，每次去她家看她，他都给我讲于丹在（论语心得）里写的小故事，并且对我的文字数落一番。其实我很理解她，60年代高中毕业，在一家单位，做办公室文员一辈子。从没出过门，是一个地道的小文青，喜欢看浅显的东西，因为复杂了她大脑思维也转不过弯来。当然，她可不这么认为，她认为，她看的人生感悟都是高深的哲学。

很多人都拿心灵鸡汤当哲学，今天我就在这里说透，什么才是哲学。心灵鸡汤是营造一种氛围，让人深陷其中，把“自己”整丢了。而哲学是“我思故我在”，本质是找到“自我”。心灵鸡汤是面对矛盾的一种妥协的自我安慰。而哲学是直面矛盾和鲜血的淋漓。心灵鸡汤是感性，哲学是理性。心灵鸡汤是不断地肯定，告诉你，“这就是答案”。而哲学是不断的追问，“到底是为什么？”。

举例：

“改变不了环境，就去适应它”思考是以物为出发点，这是心灵鸡汤。

“人是环境的产物，人与环境的争斗，只有三种可能，即被环境压迫、适应环境和突破环境，即使改变不了环境，也不要被环境改变了自己”。是以人为出发点，这是哲学。

“现实的就是合理的，顺其自然、顺势而为、不断修行”这是心灵鸡汤。

“凡事合理的都是现实的。也就是说，现在存在的现象，当初产生它的时候必然有产生它的原因和理。如果这个理由将来不存在了，终究有一天它也会消亡。”这是哲学。

“只要努力，就能成功”这是心灵鸡汤

“认识生命，才是人生幸福的根本。”这是哲学。

“人生苦短何必活的那么累？”这是心灵鸡汤

“人是向死而生的存在 ，一切死亡都有冗长的回声 ，死亡的意义在于它告诉我们应该如何活着！”这是哲学。

什么是哲学？就是一大串为什么，生活的意义是什么？上帝是否存在？世界的实在是什么？真理是什么？自我是什么，存在否？自由是什么？什么是道德？什么是好的生活？正义和公平？什么是好的社会？美是什么？“是什么，为什么，怎么办。”这就是哲学的全部。

如果网友让我推荐关于哲学的书籍，我最爱柏拉图的《理想国》，此书以演讲和辩论的形式，探讨了怎么样的社会才是最合理的社会。其语言优美，文采斐然，在阅读时不但可以锻炼逻辑思维，在双方的唇枪舌剑中也能获得一种美的享受。

柏拉图从伦理学到政治学，最后从心理学上找到了建造理想国的方法，然后反推，解决了政治学和伦理学的问题。从这里可以看到哲学家缜密的逻辑思维能力。由此哲学产生的基础是：疑问、逻辑与辩论。

与西方人寻根究源的逻辑思维模式截然相反，国人的思维模式更喜欢大而空泛化，厌恶追求细节。所谓“知其然”而不愿“知其所以然”——比如用了几千年的中药，几乎所有的老中医都知道每味草药治什么病，至于为什么，他会说：《本草纲目》就是这么写的！

大概国人受儒家思维影响，没有追求真实的原动力。假，是学儒的一个最大“好处”，就是不求真，不必追求未知，老祖宗都定好了，谁要是有一点质疑，儒生们就会说，你通读过十三经没有？没有读过原著就请给我闭嘴。其实他也没读过，但是你就是不能非议。你只能说，“哦，对对对，我们文化博大精深。”这样的一大碗鸡汤，所有人才心满意足。

其实根子在于2500多年来自董仲舒提出“独尊儒术”之后，早已褪变为一种建立在崇古、追求拳威，不求上进、不求甚解、知其然不知其所以然的思维定式。木心在《文学回忆录》有一段话，什么是哲学？是思考宇宙，思考人在宇宙中的位置，思考生命意义，无功利可言。忠孝仁义信，则规定人际的关系。伦理学在中国，就是人际关系学，纯粹着眼功利。

哲学，数学，逻辑思维构成了正常人的基本思想本领，所以人类的文明总是通过不断的探索、自我质疑、自我证伪来持续发展以及完善。追问与质疑，这是人类文明进步的原动力。人类是群居社会，在发展过程中，会遇到各种复杂问题，如果大脑没有哲学追问的能力，也只能给身体做个大保健，然后读读心灵鸡汤聊以自慰了。